Lev Semyonovich Vygotski
Lev Semiónovich Vygotski (17 de noviembre de 1896, Orsha,
Imperio Ruso, actual Bielorrusia-11 de junio de 1934, Moscú, Unión Soviética) o
Lev Vygotsky fue un psicólogo ruso de origen judío, uno de los más destacados
teóricos de la psicología del desarrollo, fundador de la psicología
histórico-cultural y claro precursor de la neuropsicología soviética, de la que
sería máximo exponente el médico ruso Alexander Luria. Su obra fue descubierta
y divulgada por los medios académicos del mundo occidental en la década de
1960.
El carácter prolífico de su obra y su temprano fallecimiento
hicieron que se lo conozca como "el Mozart de la psicología"
(caracterización creada por Stephen Toulmin). La idea fundamental de su obra es
la de que el desarrollo de los humanos únicamente puede explicarse en términos
de interacción social. El desarrollo consiste en la interiorización de
instrumentos culturales (como el lenguaje) que inicialmente no nos pertenecen,
sino que pertenecen al grupo humano en el que nacemos, el cual nos transmite
los productos culturales a través de la interacción social. La cultura, pues,
tiene un papel preponderante en la teoría de Vygotski.
Biografía
Nació en el seno de una familia próspera judía cerca de
Vítebsk, y fue el segundo de una familia de ocho hijos. Antes de cumplir su
primer año, su familia se trasladó a Gómel, lugar donde creció. En su
adolescencia era fanático del teatro y decidió reescribir su apellido Vygotski,
en lugar de Výgodski ("výgoda" significa "beneficio" en
ruso), como era originalmente. Con apenas 19 años, en 1915, escribió un ensayo
sobre Hamlet.
Su paso por la universidad entre 1913 y 1917 no estuvo
exento de peripecias: se inscribió en medicina y luego de tan sólo un mes se
cambió a leyes en la Universidad Estatal de Moscú. Después de un año se
inscribió en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Popular,
contenidos que lo habían fascinado ya como estudiante secundario. Las
Universidades populares formaban parte del entramado de instituciones educativas
liberales paralelas a las más viejas y prestigiosas instituciones ligadas al
zarismo. En esta universidad, por ejemplo, se aceptaban mujeres y personas de
cualquier religión. Volvió luego a Gómel, con un anhelo difícil de cumplir:
enseñar psicología y literatura. Precisamente en ese momento, debido a la
Revolución de Octubre, se abolieron todas las discriminaciones contra los
judíos. A partir de este hecho, Vygotski comenzaría a vincularse con la
actividad política.
Sus diversas actividades lo convertirían en el centro de la
actividad intelectual y cultural de Gómel. Enseñó gramática rusa y literatura
en la Escuela del Trabajo para los obreros; enseñó psicología y lógica en el
Instituto Pedagógico; estética e historia del arte en el Conservatorio; dirigió
la sección teatral de un periódico y fundó una revista literaria. En esta época
se dedicó a leer a Karl Marx, a Friedrich Engels, a Baruch Spinoza, a Friedrich
Hegel, a Sigmund Freud, a Iván Pávlov y a Aleksandr Potebnyá (en:Alexander
Potebnja, lingüista en Járkov).
En 1919 contrajo tuberculosis y en 1920 fue internado en un sanatorio
(se consideraba, por la peligrosidad de la bacteria, que al enfermo había que
aislarlo de todo contacto). Intuyendo que su vida sería breve, intensificó su
espíritu de trabajo.
Su obra
Su bibliografía contempla 180 títulos, de los cuales 80 no
han sido publicados aún.
Sus ideas tienen un rol importante en la reflexión teórica
en psicología y en pedagogía, con una bibliografía que contempla 180 títulos,
de los cuales 80 no han sido publicados aún. Algunas de sus obras fueron
recortadas por la censura desde 1936, ya que sus textos fueron considerados antimarxistas
y antiproletarios por las autoridades estalinistas, pero nunca dejaron de ser
mencionados en foros públicos a excepción de las críticas de Kozyrev y Turko
""Pedagogía en la escuela" del Profesor Vygotski" y de
Rudneva "Distorsiones pedagógicas de Vygotski", ni sus teorías
celebradas y referenciadas. Prueba de esto último son las treinta referencias a
su trabajo en la edición de 1940 de "Fundaciones de Psicología
General" de Rubistein o su presencia en la prestigiosa "Gran Enciclopedia
Soviética" de 1940.
Su obra más importante fue Pensamiento y lenguaje (1934).
El mayor especialista en Vygotski es James V. Wertsch. En
España, Ángel Riviere ha sido quien probablemente mejor ha trabajado su obra.
La expansión y evolución de su obra obedece, en gran medida
a que él estudió el desarrollo mental con una mente abierta a las
contribuciones de diversos y diferentes campos de conocimiento; pero no lo hizo
de una manera en la que estos diversos campos explicaban los mismos fenómenos
desde diversas miradas, sino de una forma muy integrada, además de muy
creativa, lo que aportó un nuevo significado a la comprensión del papel de la
sociedad, la cultura y el lenguaje en el desarrollo del ser humano.
Su trabajo
En los textos de Vygotski se encuentran presentes varios
conceptos de especial relevancia que constituyen sus posiciones teóricas, tales
como herramientas psicológicas, mediación e internalización. Uno de los más
importantes conceptos sobre el cual trabajó y al cual dio nombre es el conocido
como zona de desarrollo próximo, el cual se engloba dentro de su teoría sobre
el aprendizaje como camino hacia el desarrollo. Por otra parte, su trabajo
contempló a lo largo de su vida otros temas, como:
- El origen y el desarrollo de las funciones mentales superiores
- La filosofía de la ciencia
- Metodologías de la investigación psicológica
- La relación entre el aprendizaje y el desarrollo humano
- La formación conceptual
- La relación entre el lenguaje y el pensamiento
- La psicología del arte
- El juego entendido como un fenómeno psicológico
- El estudio de los trastornos del aprendizaje
- El desarrollo humano anormal (rama que era denominada defectología)
Vygotski señalaba que la inteligencia se desarrolla gracias
a ciertos instrumentos o herramientas psicológicas que el/la niño/a encuentra
en su medio ambiente (entorno), entre los que el lenguaje se considera la
herramienta fundamental. Estas herramientas amplían las habilidades mentales
como la atención, memoria, concentración, etc. De esta manera, la actividad
práctica en la que se involucra el/la niño/a sería interiorizada en actividades
mentales cada vez más complejas gracias a las palabras, fuente de la formación
conceptual. La carencia de dichas herramientas influye directamente en el nivel
de pensamiento abstracto que el niño pueda alcanzar.
"A través de los demás, nos convertimos en nosotros mismos". Lev Vygotski.
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